- Apr 26 Mon 2010 18:10
無懼
- Mar 06 Sat 2010 10:47
- 想念與感動
整理一箱又一箱的家當，
發現一箱又一箱的情感，
塵封的往事忽然變成歷歷在目的真實！
茶、 壺、美酒、咖啡、紀念品、......
還有超過一百箱的書......
讓我愈來愈想念我生命裡的每一個朋友，
每一個感動，
朋友們，謝謝您們，
願神賜福您們！
- Feb 19 Fri 2010 00:45
- 新年大驚訝
新年過了
還有九天....
要搬家了！
很訝異，
老是聽到教界內的謊言不斷，
流言不止，追殺不停，
呵呵呵，
看來我的存在對某些人而言，
果真是「芒刺在背」啊！
哈哈哈哈！
看來....
不把上帝當神看，
不把聖靈放在眼裡的，
在所多有......
可悲啊....
- Feb 03 Wed 2010 10:49
- 合歡山東峰攻頂
昨天（2/2）和萬豐教會黃信瀚牧師並吾兒文祈去合歡山東峰攻頂,踩著雪,和著泥,手腳並用地攻上了3421公尺高的合歡山東峰!!耶....只可惜偶這個老廢仔半路身體不適,心臟抗議,（好扯喔....還是愛登山的人）留下文祈登頂的英姿！！
太離譜了...太傷我的心（自尊啦）了...決定開始接受天天魔鬼訓練....下禮拜再攻合歡主峰,合歡尖山,石門山....真是的....我要攻頂啦！！
- Jan 22 Fri 2010 04:44
- 克安通牧師預言禱告～針對杜堅志牧師～感言與一些反省（四）
克安通牧師預言禱告～針對杜堅志牧師～感言與一些反省（四）楔子：
☆這是克安通牧師在彰化中會溪湖區合興教會舉辦的第三場特會（2009/11/19），針對溪湖教會杜堅志牧師（杜牧師當時並未著牧師服，同時亦躲在會場最後一排座椅，克安通牧師應不認識杜牧師）的預言禱告......（其餘的內容請看前文）
四、在曠野漫步（四十天與一瞬間）
在某一次特別的聚會裡，一群牧師同工在聊著教會裡的事奉，言談之間，發現牧者在牧會過程中受傷者頗眾。閒聊中，筆者傻傳道就從牧會觀察所得來歸納牧者的任期，以行政法規定初任四年為基準說了一個笑話。話說，「牧師，牧師，卡牧嘛是『輸』！」所以，在同一教會任職四年～八年者為「凡人」，任職八～十二年以上者為「賢人」，任職十二年以上者為「超人」，任職長達二十五年以上者為「聖人」，任職同一間教會及至年老盡程退休，牧會長達四十年以上者為「出神入化」級、「神乎其技」級牧者（傳福會應該統計一下，有無此等牧者，並將牧者及教會皆予以表揚鼓勵、深入探討才是）。至於像筆者傻傳道這樣，就任不及二年即辭任者叫做「夭折」！（一笑）當然，這種的歸納是以西部教會的生態為思考著眼。看倌，您是哪一級？
另一方面，若牧者有著任期的壓力，教會又何嘗沒有「品質」的壓力？（有教會之名，沒有上帝居中之實）若一間教會在十年內換了二個牧師，外加二個傳道師，那會是何等品質的教會？若教會接納牧者，而牧者亦在牧會過程中與神同工，使教會～主設立的肢體～同得成長，如此相得益彰，是上帝國度美好的呈現與果效！
- Dec 28 Mon 2009 10:49
- 轉載～〈當前教會問題的省思回應篇〉小心那看不見的魔掌！/朱 柬
〈當前教會問題的省思回應篇〉小心那看不見的魔掌！/朱 柬
"在探討與教會增長有關的因素中，不但要分析正面的，也要分析負面的，其中也包括一些不是肉眼能見的事物在內。"
現任美國富勒神學院宣教學院院長的彼得．魏格納（Peter Wagner） 博士自稱在他發展教會增長理論的初期（約在一九六○及一九七○年代）著重的是方法與技術，而從一九八○年代中期至今，神開啟他的眼睛使他看見與教會增長有 關的超自然因素，如「神蹟奇事」、「禱告與屬靈爭戰」、「使徒與先知職事之恩膏」、「敬拜讚美」……等與「教會增長」的關係。因此，從幾年前開始，他就在 富勒神學院開了一門新的課程，命名為「教會增長的屬靈層面」（Spiritual dimension of Church Growth）來探討討這些層面的課題。
- Dec 24 Thu 2009 01:19
- 受傷的真相及當行的真理
天父上帝的兒子被人釘死，天父會有啥感覺和反應？
上帝的使者被人欺負，上帝會有啥反應？
唉，我的兒子被人海扁，我會很生氣！
他被人扁後腦袋和後背，被人欺負，我看了就生氣，想當起帶刀的死亡天使，大刀一揮....
繼之一想，「真相」是啥？「真理」又是啥？
- Dec 19 Sat 2009 12:14
- 低潮與憂鬱
- Dec 14 Mon 2009 02:22
- 克安通牧師預言禱告～針對杜堅志牧師～感言與一些反省（三）
克安通牧師預言禱告～針對杜堅志牧師～感言與一些反省（三）
楔子：
☆這是克安通牧師在彰化中會溪湖區合興教會舉辦的第三場特會（11/19），針對溪湖教會杜堅志牧師（杜牧師當時並未著牧師服，同時亦躲在會場最後一排座椅，克安通牧師應不認識杜牧師）的預言禱告......（其餘的內容請看前文）
三、失落與失志（喪志）
- Dec 10 Thu 2009 01:49
- 克安通牧師預言禱告～針對杜堅志牧師～感言與一些反省（二）
克安通牧師預言禱告～針對杜堅志牧師～感言與一些反省（二）
楔子：
☆這是克安通牧師在彰化中會溪湖區合興教會舉辦的第三場特會（11/19），針對溪湖教會杜堅志牧師（杜牧師當時並未著牧師服，同時亦躲在會場最後一排座椅，克安通牧師應不認識杜牧師）的預言禱告，經過快一個月了，熱情慢慢的消腿散去，再好、再準確的預言及禱告、祝福，也隨著生活上承受的種種壓力，而隨之遺忘！雖然預言祝福仍在，卻仍敵擋不過一波又一波，不斷襲擊而來的猛浪，這比較像什麼情景呢？
馬太福音十四章22～33節傳神的描述我現在的狀況！1.有勇氣；2.敢拼；3.還知道方向（主那裡）；4.風浪真的很大，還是一波波的風浪；5.害怕的情緒和風浪帶來的壓力過大；6.彼得是真的沈了，我也是；7.喊救命的做法是一樣的；8.主一定會「伸手」；9.被主指責也是一樣的後果（小信的人哪！）10.風浪會止息，主被尊崇，彼得漏氣的故事會被傳述！言歸正傳，克安通牧師的預言和祝福，對我有何意義呢？準確與否，是需要時間的考驗，但是，意義的產生與闡釋，卻是得經由個人存在的經驗去省思而獲得。以下傻傳道就以克安通牧師的預言禱告和祝福為底本，試著整理一些近一個月來省思的成果。傻傳道也歡迎大家在看完這篇文章之後，以好朋友的身份為我解析，為我祝福！謝謝大家！
- Dec 07 Mon 2009 00:48
- 克安通牧師預言禱告～針對杜堅志牧師～感言與一些反省（一）
克安通牧師預言禱告～針對杜堅志牧師～感言與一些反省（一）
☆這是克安通牧師在彰化中會溪湖區合興教會舉辦的第三場特會（11/19），針對溪湖教會
杜堅志牧師（杜牧師當時並未著牧師服，同時亦躲在會場最後一排座椅，克安通牧師應不
認識杜牧師）的預言禱告，經過快一個月了，熱情慢慢的消腿散去，再好、再準確的預言
及禱告、祝福，也隨著生活上承受的種種壓力，而隨之遺忘！雖然預言祝福仍在，卻仍敵
- Dec 01 Tue 2009 09:45
- 克安通牧師預言禱告～針對溪湖教會杜堅志牧師
☆這是克安通牧師在彰化中會溪湖區合興教會舉辦的第三場特會（11/19），
針對溪湖教會杜堅志牧師的預言禱告，
（杜牧師當時並未著牧師服，
同時亦躲在會場最後一排座椅，克安通牧師應不至於認識杜牧師），
傻傳道在此一句一句將其整理，以餉眾人！
- Nov 27 Fri 2009 02:29
- 用上帝的話相安慰
聖詩：348、466、275（故人愛吟）、513
聖經：帖撒羅尼迦前書四13～18
題目：用上帝的話相安慰
時地：2009.11.27／在溪湖教會舉行故謝意然姐妹告別禮拜
列位親愛兄姐，大家平安：
- Nov 18 Wed 2009 02:51
- 因愛成傷
「因愛成傷」，是這一年多來最大的體會，真的，要體現主耶穌的愛的力量和反省，那就只有讓自己也掉在愛與憐憫，公義與饒恕的處事待人信仰裡，學習去感受、去實現主耶穌那無可救藥的愛！既成傷，也只有主能醫治，而祂也必醫治！畢竟，祂也受傷，卻在愛中得勝有餘！
在靈修大師盧雲寫的「負傷的治療者」書中，有一個令人深思的故事。
在猶太法典（Talmud）有一個古老的傳說，利未族約書亞在西面安洞洞口碰上先知以利亞，他問以利亞說：「彌賽亞什麼時候來臨？」以利亞回答：「你去問祂吧。」「祂在哪裡呢？」「坐在城門口？」「我怎能認出祂來呢？」約書亞焦急的、不停的問先知以利亞。「祂滿身傷痕，與窮人坐在一起。其他人都一次過解開傷口，並包紮傷口。但是，祂每次只解開一個傷口，然後才包裹那傷口，且自言自語：『或許有人需要我，所以，我必須隨時預備好。免得耽誤時間。』」
這故事告訴我們，彌賽亞與窮人坐在一起，每次祂只包裹一個傷口，同時也在等候別人需要祂的時刻。因愛成傷的牧者，學習著呼召他的主的樣式，在牧會過程中也承受著滿身的傷痕。但是，身為牧者既為基督的跟隨者，他也擔負著醫治別人的神聖使命。不僅如此，當因愛成傷的牧者在醫治著別人的時候，他同時也必須極其小心的包紮自己的傷口，也等待著別人需要他的時刻。因愛成傷～負傷的治療者，既知道自己的傷口為何，也能洞察出別人的傷口及造成傷口的原因，如此才不致於用錯藥，說錯祝福的話語。
所以，他既是負傷的牧者，同時也是治療的牧者。因愛成傷就是這個概念。
- Nov 13 Fri 2009 01:38
- 黃連星牧師靈恩特會有感
三天五場的靈恩特會，在眾教會眾弟兄姐妹們的鼎力支持、參與之下，終於結束了！
三天五場的特會，就像是一支長長的竹竿，深入溪湖教會以及大溪湖地區這一池水塘，讓我觀察到這水溏的深淺，以及魚蝦的有無。當然，特會的參與、醫治、反應，也讓我有著更多的體會和成長！感謝主！
心情指數 (1)
{{ article.title }}
